به گزارش خبر۲۴، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در پیامی خطاب به ملت‌های مسلمان و جوانان غیور منطقه با تجلیل از مجاهد قهرمان، فرمانده «یحیی السنوار» تأکید کردند: جبهه مقاومت همانگونه که قبلاً با شهادت برجستگان خود از پیشروی باز نماند، با شهادت سنوار هم کمترین توقفی نخواهد داشت باذن‌الله. حماس زنده است و زنده خواهد ماند.رهبر انقلاب همواره تأکید دارند که شهادت، به هیچ وجه موجب توقف مسیر مقاومت نمی‌شود. بلکه برعکس، شهادت بزرگان، عزم و اراده جبهه مقاومت را تقویت می‌کند و به آن قدرت بیشتری می‌بخشد.این بیانات رهبر انقلاب، تأکیدی بر تداوم مسیر مقاومت است. ایشان درباره بزرگانی همچون شهید نصرالله، شهید هنیه و شهید سلیمانی نیز همین دیدگاه را مطرح کردند و اشاره کردند که شهادت این افراد نه تنها مسیر مقاومت را متوقف نمی‌کند، بلکه به آن قوت و قدرت می‌بخشد.با توجه به این واقعیت، جبهه مقاومت به رغم چالش‌ها و مصائب، همواره بر قدرت خود افزوده و ادامه خواهد یافت. به این ترتیب، رهبر انقلاب با اطمینان خاطر اعلام کردند که حماس زنده است و مسیر مقاومت هیچگاه متوقف نخواهد شد.رهبر انقلاب همواره تأکید می‌کنند که اصول و آرمان‌های مقاومت فراتر از یک فرد خاص است. شهادت یک رهبر یا فرمانده بزرگ میدان نمی‌تواند این آرمان‌ها را از بین ببرد؛ بلکه به تعمیق و تقویت آن‌ها کمک می‌کند. به عبارت دیگر، هر شهید می‌تواند به عنوان یک سنگ بنای جدید برای ادامه راه مقاومت عمل کند.تاریخ نشان داده که حتی با از دست دادن شخصیت‌های بزرگ، نه تنها جبهه مقاومت تضعیف نشده، بلکه این جبهه قوی‌تر و سازمان‌یافته‌تر شده است.
به همین جهت، برای بررسی بیشتر دیدگاه راهبردی رهبر انقلاب درباره این قضیه، گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام و المسلمین علی مهدیان ترتیب دادیم و دو محور اصلی را مورد بررسی قرار دادیم:محور اول: جایگاه شهید در استمرار و ادامه راه مقاومتدر این بخش، حجت‌الاسلام مهدیان به بررسی تأثیر شهادت بر روند مقاومت پرداخت.محور دوم: بررسی نگاه راهبردی رهبر انقلاب بر این مسئلهدر این بخش، مهدیان به تحلیل دیدگاه‌های رهبر انقلاب درباره نقش شهادت در تقویت جبهه مقاومت پرداخت. او اشاره کرد که رهبر انقلاب همواره بر این نکته تأکید دارند که شهادت، به هیچ وجه موجب توقف مسیر مقاومت نمی‌شود، بلکه برعکس، بر قدرت و تأثیر آن می‌افزاید. با هر شهید جدید، عزم و اراده جبهه مقاومت قوی‌تر میشود و این خود نشان‌دهنده پویایی و زنده‌بودن آن است.مشروح این گفت‌وگو در ادامه آمده است:
فارس: قرآن می‌گوید شهیدان زنده هستند و مشغول به فعالیت‌اند؛ این موضوع چگونه به جبهه حق کمک می‌کند؟مهدیان: در مورد بخش اول عرضتان باید بگویم که آیه «ولا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله» به‌نظام محاسبات اشاره دارد. «ولا تحسبن» اشاره به مدل محاسبات دارد؛ محاسبات ظاهرگرایانه می‌گوید ما یک نفر را زدیم و او مرد، اما محاسبات الهی بر این نکته تأکید می‌کند که این‌گونه نیست و شما صحنه را درست ندیده‌اید. در واقع، آیه می‌گوید: «ولا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله بل احیا»؛ یعنی شما او را کشتید، اما او در واقع کشته نشده و شهید شده است و شهادت با مرگ خیلی تفاوت دارد.شهادت با مرگ تفاوت زیادی دارد. در شهادت، فرد زنده می‌ماند و در صحنه مشغول به فعالیت و کار است. این بدان معنا نیست که او فقط حال روحی و روانی را برای جبهه فراهم می‌کند، بلکه نشان می‌دهد که او در واقع در این جبهه زنده و فعال است. این نکته به ما یادآوری می‌کند که شهادت فراتر از یک واقعیت روان‌شناختی است و یک حقیقت عمیق‌تر را در پی دارد.در آیه «بل احیاء عنده ربهم یرزقون»، ما شاهد یک ارتباط عمیق و قوی‌تر بین خدا و جبهه حق از طریق این افراد هستیم.
یعنی می‌روند و دل‌ها را راسخ می‌کنند و دیگران را تربیت و تغییر می‌دهند؛ این اتفاقی است که با شهادت یک نفر در جبهه رخ می‌دهد.لذا وقتی جبهه وارد درگیری با کفر و شرک و ظلمت و طاقوت میشود، با شروع آن اصلاً شکست معنی ندارد؛ چون کسی که شهید میشود، بهشت را می‌بیند ولی وسط صحنه هم باقی می‌ماند.فارس: به نظر بنده نگاه رهبری به این موضوع بصورت یک مسئله راهبردی است و منحصر به زمان کنونی نیست؛ تحلیلتان نسبت به این موضوع را بفرمایید.مهدیان: اینجا نیاز است بگویم که شیخ احمد یاسین اصلاً یک پیرمرد نحیف و ضعیف بود. یعنی او از لحاظ جسمانی معلول بود؛ این پیرمرد وقتی نماز صبحش را خواند اینها آمدند و با هلیکوپترهایشان به شهادت رساندنش.حضرت آقا در پیام‌شان به مناسبت شهادت ایشان گفتند که شما جسم نحیف او را هدف گرفتید، اما جسم اصلی او دارد وسط صحنه کار می‌کند. ما ممکن است آن زمان بگوییم یعنی چی؟ مگر یک جبهه از این ضعیف‌تر هم میشود؟ این جبهه یک رهبر فکری داشته و آن را شهید کردند و تمام شده است. ولی اکنون داریم می‌بینیم که یکی از شاگردان شیخ احمد یاسین، یحی سنوار دارد به چه شکل دنیا را به هم می‌ریزد، با زنده بودن و شهادتش این قصه ادامه دارد.
یعنی اگر همه ما به این رویکرد و نظام محاسبات برسیم، دیگر کار به هیچ عنوان به ناامیدی، یاس، انسداد و ترس نمی‌کشد چنانچه تاکنون هم به لطف خداوند کار به اینجا نکشیده است؛ این مبحث اول.به لحاظ راهبردی نیز، یحیی سنوار هم با زنده بودنش و هم با شهادتش آبروی اسرائیل را برد. این شخص حقیقتاً عجیب است؛ زیرا مدل جنگیدن او و ضربه‌های اساسی که به اسرائیل زده است خیلی امور را در دنیا عوض کرد و به گونه‌ای بوده که به سادگی از خاطر امت اسلام محو نخواهد شد.سنوار؛ هیمنه اسرائیل را در تمام ابعاد شکستاولاً، یحیی سنوار به‌طرزی شگفت‌انگیز هیمنه اسرائیل را در تمام ابعادش، چه امنیتی و چه نظامی، شکست. این شکست به‌ویژه در تاریخ ۷ اکتبر نمایان شد، زمانی که معادلات قدرت به‌طور کامل تغییر کرد.در طول یک سال گذشته، علی‌رغم بمباران‌های پی‌درپی و آوارگی مردم غزه، جبهه مقاومت به‌ویژه حماس توانست به‌طور مداوم از داخل غزه به تل‌آویو راکت بزند. این امر نه‌تنها نشان‌دهنده زنده بودن حماس است، بلکه نشان می‌دهد که نیروی مقاومت در دل شرایط سخت همچنان پویا و فعال باقی مانده است. این شلیک‌ها به وضوح بیانگر این واقعیت است که حماس در عین محدودیت‌ها، همچنان قدرت عملیاتی خود را حفظ کرده است. این هم یک وجه از ماجرا است.
دقیقاً همزمان با عملیات وعده صادق ۲، حماس در خاک اسرائیل اقدام به عملیاتی کرد که منجر به هلاکت تعدادی از اسرائیلی‌ها و زخمی شدن بسیاری دیگر شد. این عملیات نشان‌دهنده توانمندی و استراتژی‌های مؤثر سنوار در حماس در مواجهه با دشمن است.علاوه بر این، بازی رسانه‌ای که درباره اسرا راه‌اندازی کرده بود، تأثیرات عمیقی بر جامعه اسرائیل گذاشت و موجب برهم‌خوردگی وضعیت اجتماعی در میان مردم این کشور شد. این وضعیت به‌خوبی نشان‌دهنده کارایی مدل طراحی جنگ روانی است که یحیی سنوار به‌عنوان یکی از استراتژیست‌های اصلی حماس به کار گرفته است.این طراحی نه‌تنها به مقاومت در میدان نبرد کمک کرده، بلکه فضای اجتماعی و روانی اسرائیل را نیز تحت تأثیر قرار داده است.دست خداوند در شهادت سنوار نمایان استیحیی سنوار طوری شهید شد که شما می‌توانید کاملا دست خداوند را در شهادتش حس کنید.اصلاً سبک شهادتش را که ببینید این را می‌فهمید؛ این شهید مجاهد وسط میدان شهید میشود، روی زمین و در معرکه در درگیری.یکه و تنها شهید میشود، دست و پایش قطع میشود، تا آخرین داراییش را به سمت کل ابزار نظامی اسرائیل می‌زند و تمام اینها ثبت میشود و پخش میشود؛ این عجیب است. اینها هر کدامش می‌توانست اتفاق نیفتد ولی گویا یک طوری این شهادت اتفاق افتاده که به چشم خیلی‌ها در دنیا بیاید و خیلی‌ها را از دو به شکی و نگرانی خلاص کند.با شهادت ایشان رسماً یک قهرمان درست شد؛ شکل و شمایلی که شهادتش درست کرد دقیقاً همان سبکی بود که در طول زنده بودنش نیز با حماس ایجاد کرد؛ ماجرا این است که یحیی سنوار نماد زنده بودن حماس است و حماس زنده است.
