رسانه تصویری خبر۲۴

استاد مطهری و انقلابی‌گری معرفتی

استاد مطهری و انقلابی‌گری معرفتی

۱- با توجه به منزلت و موقعیت معرفتی و انقلابی مطهری و این‌که او توانست میان «کار علمی» و «کار انقلابی» جمع برقرار کند و به «مغز متفکر» و «ایدئولوگ» انقلاب تبدیل شود، او را باید یک نمونه برجسته و قابل اخذ و اقتباس و بازسازی قلمداد کرد.

- اندازه متن +

به گزارش خبر ۲۴؛ مهدی جمشیدی طی یادداشتی نوشت:

براین‌اساس، ما روش و منش او را همانند «سنخ مطلوب» و «مثل اعلاء» لحاظ می‌کنیم و تجویزها و توصیه‌های خویش را درباره «روند و منطق مسأله‌یابی» و «در صحنه مواجهات ناظر به دفاع از انقلاب بودن»، در چارچوب تجربه‌ها و درس‌های او، ساخته‌و‌پرداخته می‌کنیم. شهید آیت‌الله خامنه‌ای از ما خواستند که چونان «مطهری» عمل کنیم و مطهری، فقط «مطهری قم» نیست  بلکه «مطهری تهران»نیز، پاره‌ای از مطهری است. اگر«مطهری قم»،به مبادی و ریشه‌ها مسلّط بود وطرح‌های بسیار بنیادی وساختارشکنانه درذهن داشت،«مطهری تهران»،درخطِ مقدم مواجهه تندوتیز بانیروها و جریان‌های معرفتی و سیاسی حاضر بود و متناسب با آنچه که صحنه نزاع و نبرد می‌طلبید، خوراک فکری و علمی تولید می‌کرد. مطهری تهران، هم سودای انقلاب و همراهی با امام خمینی در سر داشت و فعالیت‌های سیاسی پنهان اما نافذ و مؤثر انجام می‌داد، و هم همانند چشم‌های بیدار و روشن‌بین، بر تمام نیروها وجریان‌ها، اشراف و احاطه داشت وماهیت هریک را می‌شناخت وتلاش می‌کرد محصولات وفرآورده‌های علمی‌اش، در واکنشِ به آنها و درتناسب با نیازهای حیاتی جامعه، شکل گیرند. مطهری، یک متفکر «سرگردان» و «بی‌مسأله» نبود که «اتفاقات»،مسیر وبرنامه‌اش را تعیین کنند  بلکه هرآنچه‌که می‌گفت و می‌نوشت، از متن یک «نیاز واقعی و عینی» برمی‌خاست و چالش و تنشی را برطرف می‌کرد. مطهری، یک‌تنه به نرم‌افزار حل مسأله‌های «جامعه» و «خیزش انقلابی» تبدیل شده بود و خود را دراین‌باره، بسیار«مسئول» و «موظف» می‌انگاشت. آری، «مطهری تهران»، پرورده و ثمره «مطهری قم» بود و اگر مطهری،از چنان ذخایر و اندوخته‌های غنی و قویمی برخوردار نبود، «مطهری تهران» به شخصیتی سبک‌مایه و سطحی تبدیل می‌شد اما مطهری، در «مطهری قم» نیز محدود نماند و از آن پایه‌ها و مایه‌ها، برای نبرد‌ها و کمکش‌های جاری و روزمره بهره گرفت. آنچه که شخصیت مطهری را کم‌نظیر و مثال‌زدنی کرده و از او یک اسطوره ساخته، همین ترکیب و آمیختگی دلنشین و جذاب است.

۲- غرض از تأکید بر مطهری، نه ستودن متعصبانه و کورکورانه وی و از او بت‌ساختن و نگاه تعبدی به وی افکندن است، نه توقف و جمود در مطهری و ندیدن تحولات و نیازهای نو  بلکه مقصود این است که مطهری، ازجمله برجسته‌ترین و کامیاب‌ترین تجربه‌های معرفتی و علمی در دوره معاصر ما بوده که توانسته میان جهات و اضلاع مختلف، جمع کند و در نظر و عمل، موفق به فتح قله‌های بلندی شود.

ارسال دیدگاه
0 دیدگاه

نظر شما در مورد این مطلب چیه؟

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *